2021.07.11
黄瓜切成片，番茄旋成段，没有沙拉和各种调味品做佐料，最多沾点盐，用手捏着吃，还说好吃，不知道咋好吃的，反正今天的中国人是不以为然的，可这是片子里巴勒斯坦人日常生活的真实写照。
组织上派亚马尔通知沙迪和卡莱德两个青年作为人体炸弹，去执行一次自杀式恐怖袭击活动，命令宣布后要贴身监护人体炸弹直至去执行任务止，因此而吃住在人体炸弹家，大概也有不让他分心没时间走神的意思吧，想想都恐怖，和亲人马上要诀别了，却不能有一丝一毫的表现出来，多么残忍和冷酷。反抗有很多种
站在所謂的民族大義面前，是不是就有了殺人的理由？
以色列及巴勒斯坦的鬥爭是我們這些局外人所不能明瞭的。為甚麼非得用這麼爆裂的手段去反抗？為甚麼可以不惜犧牲一切，甚至是犧牲人命，也要尋個 同歸於盡？我理解不來。是因為受到的苦迫實在太多，不得不站起來，以自己的血肉去擋格一切？是因為相信為真理而死的人能立見天國？我不懂。
我只是在質疑這樣做的時候，有多少是真的為了民族。以暴力去作出抗爭，抗爭的目標真的是所說的那些東西嗎？
沙伊和加列被派去以色列作人肉炸彈，但在潛入以色列的過程中卻被發現，只好中途折返。二人一先一後的重遇蘇哈。在蘇哈與加列同車的一段路上，蘇 哈問加列是不是真的只有這種手法才能得到想要的東西。加列搬出了阿拉，說是為了真理的死都是值得的。蘇哈卻指出死亡並不能帶來理想國，死了不過是死了，不 過是生命的散失罷了，死亡換不來理想的國度，反而給了對方一個藉口，因為你殺了我的人，所以我要殺回你的人，如此下去，只會沒完沒了的，你殺我，我殺你， 最初是想改變世界
影片的名字很怪，大概我还没看懂。但我喜欢这个影片名，有一点宗教的意味。
其实巴勒斯坦和以色列本身就是两个宗教信念很强的国家，他们为主而生存，为主而战。在他们的信仰中，生活应该是美好的，是天堂。但现实中的巴勒斯坦和以色列却是地狱，枪杀不断，袭击不断。
影片中有几段反差很大的场景，在巴勒斯坦的城市里，到处是残垣断壁，真正一座贫民窟。而在以色列，各种公共设施完备，完全就是现代化都市。两个民族，两种截然不同的图景，这块灾难深重土地的伤痕不会轻易的抹平。
影片的最后，萨德上了一辆公交巴士，上面有普通乘客，还有很多士兵。萨德静静地坐着，目光中有一种坚定，有一丝安详。他是在想他的壮举会为家庭带来荣誉，洗清他父亲做为“叛国者”一直笼罩在他们家族上的耻辱？或许他在想做为主的卫士，他能够进天堂？或许都不是，但他在想......。影片结束。感觉有点无奈
电影最大的意义就在于此，能够让你通过你也许终生不能遭遇的情节感受到你曾经的感觉。这就是一部好片子的意义。
Paradise now就是这样一部电影，看着那些身边的人陷入一种令人手足无措的情境之后，我们又能感受如何呢？
打五星不是因为我支持恐怖袭击，而是因为这部电影让我理解了，一部分人做这种事情的原因。
虽然，这是一部现实主义电影，但是形式的表现手法也用得很好。从修理厂突然沸腾的水壶，对应接下来的砸车；到布置任务时深入狭窄的走道，最后定格在一个拥挤的角落；在男主对任务抱有犹豫时，他背后苍白的断壁残垣；还有亲吻时不均衡的画面，右边一大块空白暗示男主的离开；直到最后，镜头推移到男主眼睛的大特写，声音被默默掐掉，无声的白光象征着死亡。
看电影之前，我对恐怖袭击者是存在偏见的
《天堂此时》残酷而真实的巴以冲突
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