一直很期待关于玄奘大师的纪录片，听到此片的消息就去看了。
看到有关法师求取佛法的艰难历程感触颇深，因为看过央视的《大唐西游记》纪录片以及拜访大慈恩寺所以有所了解，这是本片最感动我的地方也是能引起我对玄奘法师追求信仰的精神而产生共鸣的地方。
但是既然是描述一位能写出《大唐西域记》这部著作的三藏法师，此片对场景的复原和文物的描述太不足了，虽然篇幅有所限制，但是剧组对于人物尤其是衣饰的还原令人大失所望，这就是一般古装剧所用的在现实可见的廉价货，更遑论对印度西域文明的复原。
纪录片首先追求的就是纪实，而金铁木导演的作品一直忽视这一点，《大明宫》太让人诟病了。也许你能通过电脑技术复原出华美的宫殿，但你对场景的布置还有人物的衣饰到处透着后现代工业社会粗制滥造的味道。试想在大唐的殿堂在印度的圣殿在西域的庙宇迎面走来的却是为迎合现代人口味或者未加考究的人物这种感觉不言而喻。
本片的音乐是值得肯定的，程池的音乐在《新丝绸之路》就颇为出彩而在本片我们依然能感受到丝路的精魂
影片的结尾引用了鲁迅先生的一句话：“我们这个民族，从来都有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们就是中华民族的脊梁。”
纵观古今，这样的“脊梁”一直都有，在看《玄奘大师》时，不可避免的要谈到“信仰”问题，当我们在谈论信仰时，我们在谈论什么？玄奘那种穿沙漠、跃雪山的行为在现今社会看来都是值得称道的，更何况是那个信息和交通极其闭塞的大唐。玄奘所拥有的只有一双草鞋和心中的信仰，心中的信仰让他能遇八十一难而难难化解。
然而在当代社会，我们可能感受不到信仰缺失对平时生活的影响，但像玄奘那种在沙漠断水断粮四天五夜还能坚持站起来这种事，在我们看来更像是一个神话。作为中国最庞大的无信仰人群中的一员，我也曾思考信仰是什么，它像爱一样难以解释却会在某些时候展现出难以想象的力量，也许我这一生都无法理解，但我也会尊敬那些有信仰的人，没有高低贵贱之分，有的只是选择罢了。
这种信仰的力量在我们看来比《西游记》中所描写的更加光怪陆离，然而真实的玄奘西行比那个沦为配角的唐僧更加奇幻
看了玄奘大师求佛之路，这真的是天时地利人和全都要完美才能达到的啊！
而且，这个人可不是仅仅坚强有毅力就行的啊，他不仅仅是做佛学这一件事，还要和那么多国家的国王打交道，要知道能做到国王的人都是城府极深的人中之人。。玄奘要搞定这些人，和他们周旋还要说服他们找他们为佛教出力，这都是要极其有智慧和情商的啊！
这样的人，必须是顶级天才才行的啊！所以，各行各业，每个领域，要做到顶级，那真的是要绝对天赋的！比如老子庄子，爱因斯坦，莫扎特，梵高，乔布斯，乔丹，泰森，舒马赫，马云。。。
lananda
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非常让人感动的片子,信仰的力量是伟大的.很羡慕大师追求真理的精神.虽然是一个文化的外部视角,但在中国大陆这个意识形态下,已经是极致了.
PS:看到有些豆友说大师追求理想,但我觉得更准确的形容词是"真理"只有追求真理才会成为信仰,而"理想"是世俗生活的一种追求,不可同日而语.
影片的语言,配乐,演员都非常棒. 唯一不足的是感觉这个制作团队应该对佛法有更多的研究.
玄奘之路的精华浓缩版，剪辑剪得漂亮，首先赞一下。
下面言归正传，我们先来历数一下玄奘前去那烂陀寺之路上遇到的危险与困难。首先是私自出境面临的追捕和石盘陀的暗生杀念，接着是出瓜州后莫贺延碛的八百里沙海四天五夜滴水未进命悬一线，继而是高昌王麹文泰的执意强留，然后在焉耆等地遇到的强盗肆虐，过了龟兹翻越凌山那九死一生的七天七夜、而在恒河也差点被当地信徒生祭，当然我相信还有更多更多的困难和艰险没有被记录或拍进纪录片里，比如疾病、食物中毒、迷失方向等等。
玄奘是如何完成西天取经的奇迹的？总结下来有以下几点：
其一：个人因素，在自然灾难（莫贺延碛和凌山）面前，他有强烈的求生欲望，“这种强烈的求生欲望一方面来自于他对佛法的坚定信念，另一方面植根于他的天性”。对佛法的坚定信念，“宁可西行而死，决不东归而生”算是最好的诠释。而天性我想应该和他的父母早年双亡有关，这或许锻炼了他坚毅的品格。同时，在纪录片中，我们也可得知，他是一个很有慧根的僧人，在他西行之时，已经可以算是高僧了，品德高尚必然是事实
“玄奘大师”看来什么行业，真的要做到顶级，必须是天才啊！！
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