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《小小的家》夏川结衣领演，男主人和武大郎唯一的区别：缺一个能打虎的弟弟。。。。
观影前没有看介绍，也不了解原著内容，本心希望找一部温馨文艺电影舒缓，没想到《东京小屋》是这么一部带沧桑、遗憾、反思交融的回忆录。
从开篇健史与多喜婆婆的对话，渐渐了解到这是追忆年轻时的多喜作为帮佣在日本东京中产阶级家庭的所见所闻，起初联想到的会不会是日本版的《桃姐》仅仅记录人物点滴？然而影片非常规的日常以及温柔的节奏让我打消了这一猜想。随着剧情推进，故事的时代背景也在变迁，我们看到了那个历史背景之下的日本人们的生活境况，他们的想法，还有一段不伦之恋与各自的“秘密”。
本片精妙之处就是透过一座别致的红色洋屋由小格局投影大世界，多喜更多是充当旁观者。我们可以看见那个年代的日本男人也喜欢呼朋唤友，谈论国事，彰显抱负；而女士们倾重维系家庭，关注时尚，向往小资。小屋的男主人总喜欢拿着一份报纸抒发壮志情怀，也是故事引出时代背景的重要手法，更直接触及了日本人的“二战”记忆。
故事提及到：1935年东京申奥，后因爆发战争而中止；1937年日本攻陷南京
伦理与情感哪个更重要？——观电影《小小的家》有感
有人说这部影片反映了“百合”情结，认为影片主角布宫多喜爱上了平井时子，这应当是误读。影片中的确有百合暧昧，但绝对不是多喜对时子，而是误解了多喜的睦子小姐对时子。要解释这段“误解”得从多喜对“佣人”这个角色的理解开始。
那个时代的日本家庭女佣是一份职业，不可等同奴隶。本片主要故事情节的发展均与多喜对这种职业的功能价值的认识有关。这种“认识”在多喜初次进入女佣这个行当时就形成了，而启蒙老师正是那个她本乡小说家小中老师。小中跟多喜提到过一个叫阿文的女佣，这个女佣曾帮他隐藏过男女私情，所以，他发出了“夫妻和睦靠女佣”的感慨。这一“感慨”影响到了多喜并被她完全接受，也成为她日后女佣生涯的行为指南。时子与板仓正治间的不伦之恋当然会影响到时子的现在家庭，会破坏时子与其丈夫之间的和睦，作为时子的家庭女佣，她在明白就里的情形下就不能无动于衷，所以，当她看到时子外出归来，其外衣不是第一次解开时，她非常担心害怕以至哭泣
一直觉得日影有一种让人在微不足道的日常里落泪的可怕力量。
在结婚是为了企业繁荣、生子是为了民丁昌盛的战火纷飞的年代，因为爱去爱这件事真的卑微又渺小。
夫人犯下的错误、多喜送不出的信 …在这些渺小得微不足道的爱里，只有板仓最后给多喜的拥抱暧昧到刺眼。
那些见不得光的、微不足道的爱，就像关东大地震后被重新建起的小小的家。屋顶上一排排美到浪漫的红色瓦片，在岁月的炮火里，只不过脆弱得不堪一击。
听这样美好又无力的故事，竟然哭不出来，一定不是因为考博鸭梨大。
《小小的家》夏川结衣领演，男主人和武大郎唯一的区别：缺一个能打虎的弟弟。。。。
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