伊尼舍林的报丧女妖剧情

派瑞克和科尔姆两位好友，在一个小镇上，由于科尔姆的突然觉醒，不想再每天浑浑噩噩地过下去而突然选择和平庸每天简单快但都是泡酒吧拉家常的派瑞克不再来往，决定把更多的时间用在自己身上专注于自己的小提琴曲目创作上，在自己很有限的剩余生命时间中留下一些有价值的作品 从而实现自己的价值。
但这种突然的诀别式的不来往，让派瑞克这种沉浸于琐碎简单生活中的节奏突然被彻底打破，唯一的朋友断绝关系要求他不再来打扰自己，让他着实摸不着头脑，拼命地各种尝试去挽回。

五根断开的手指，就像远方分崩离析的兄弟，这边的人沉浸在与驴共寝取暖的悲伤中，那边的人与狗共舞欺骗自己不惧孤独。
当我还在思考为什么两人能因为这么无理取闹、傲慢、偏激甚至决绝的方法互相伤害？导演通过对岸一次次的枪响告诉我，战争里那些原本相亲相爱的兄弟就是这样兵戎相见的。
西沃恩的离开是对冰冷和无情的逃离，但是逃离却无法拯救这原本祥和美好的岛屿，你说人类是该留下传唱千年的歌谣而为此奋斗一生，还是应该珍惜此世，好好生活才是意义？至少在这个流行病肆虐的时代，这个问题同样困惑着所有人。

不管是《三块广告牌》还是最新的《伊尼舍林的女妖》，马丁·麦克唐纳的近作总能引起好评。这两部电影都夺得威尼斯影展最佳编剧奖，二者都入围了多项奥斯卡奖。观众其实很容易被这些头衔迷惑，看完电影后给出不错的评价。
但它们真的这么好吗？当我第二次观看《三块广告牌》时，我的评价可以说直接砍了半。刻意、做作的特质取代了初见时的惊艳印象，《伊尼舍林的女妖》更是看到一半就发觉不太对劲。马丁·麦克唐纳（可能不太精心）编制的故事，终究会露馅。
故事本身其实是很有趣的：不知从某一天起

故事极其简略，而导演厚实的手笔仅以一条乡间小道为背景就把这个故事拍成了对人类内战政治的宏大隐喻。这就是艺术的力量吗？
影片诠释了人类发展进步的内驱力不是来源朋友而是敌人，并以此基础展开了一系列关于敌我关系的因果律流水，比如“敌人的敌人是朋友”，“最了解你的是你得敌人”，“敌人的朋友是更大的敌人”等等。很显然，以平庸、伟大或别的二极管概念来论总本片是不够用的，因为宏观上每个进步的人都是伟大且幸福的。且看影片结尾几个关键人物没有一个堕落者

我认为，《伊尼舍林的报丧女妖》虽然发生在爱尔兰内战之期，理解这场战争也会让故事更有趣，但不理解也无伤大雅。它并不是一部意在影射某特定战争的电影。内战之所以出现，只是因为它在主题、事件、气氛、地理上，跟这场绝交异曲同工。个人的绝交和国家的绝交，虚构的绝交和真实的绝交，是这个故事里的精妙互文。
麦克唐纳本人称这部电影为“一个简单的分手故事”，探索如果一个人单方面决定与另一个人断绝关系，两个人可能会发生什么。
更准确说，这是一个人被剥夺了社会关系后的荒诞主义故事。

作者：Alex Ritman / The Hollywood Reporter（2022年8月30日）
校对：覃天
译文首发于《虹膜》
五年前，马丁·麦克唐纳带着自己的第三部长片《三块广告牌》亮相威尼斯，该片不仅取得了不俗的票房，更是横扫了英国电影学院奖，并为弗兰西斯·麦克多蒙德和山姆·洛克威尔带来了一座奥斯卡小金人。今年，麦克唐纳携新作《伊尼舍林的报丧女妖》再战威尼斯，与前作相比，这部黑色喜剧的戏剧性有所下降，将故事背景转移到了1923年的爱尔兰农村，讲述了两个男人的友谊突然结束

伊尼舍林的报丧女妖：长歌之哀，胜于痛哭
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