惊恐小镇之圣诞蛋糕

首先，我还是觉得自己太中国了。至少看完这个片子，听到某个观众在问导演这部片子中有无象征意义，比如那群脂溢性脱发晚期的博士们。其实之前我完全陶醉在动画片的色彩和一些小感动的桥段。
室内设计
那个印第安人，那个牛仔的卧室床头上方的层板；音乐学院里的油画，雕塑，以及室外各种颜色的房屋，树木，窗套栅栏，甚至企鹅内部老博士们的工作室的布局。原来这些跟自己的职业那样的相匹配，有种似曾相识的熟悉。
电影
那个牛仔，很明显来自《玩具总动员》，只是环境不一样，质地不一样。但一样的招人爱。想起某个儿童房的设计主题也是这个小牛仔，那个帐篷样的床，小靴子的茶几，墙上牛仔的腰线还有床盖上的牛仔帽。水下的那部分第一印象就想到了《泰坦尼克号》，沉没的古船，甚至在想有没有遇见美人鱼和一条珠宝项链。想想几个患难的朋友在下沉的石头上打扑克牌，与泰坦尼克号沉没前那个乐队一样的乐观，或者说不在乎。
销售
水下世界的部分跟地面上的农业和工业社会不一样，它完全是个很商业的地盘。那个白发苍苍的老人的店里真是应有尽有

这部电影看过好久了，却仍然念念不忘。
一开始，印第安人和牛仔好蠢，是人类中的自私好玩人群代表，小马是各种正义担当，还有陷入爱情的女友，是美好。
他们和邻居的生活和和乐乐，尽管农场主喝醉酒会发酒疯，警察会冤枉人，后来，牛仔印第安人太蠢，局限在自以为的行事模式里，犯了一个很偶然的错误，弄倒了自家房子。小马辛苦地带着偷鸡摸狗的两个室友新建时，从另一个世界来了一伙偷窃他们房子的海底人。
经过战争，长途跋涉，阴谋诡计，大家互相没有房子。
至于企鹅里那三个人

本片的的人物均为回收的废旧玩偶，据导演解释：马、牛仔和印第安人之所以成为最终的主角，得益于它们在废旧玩偶中出现的概率最高……这些玩偶的底部本身就带有托板，他们借此特点“将计就计”设计人物的动作。“比如印第安人有3个不同的模型，每个模型是一副神态一个姿势，用胶水将每个模型固定在不同的场景中进行拍摄，然后再连续播放。这个是完全不同于传统的定格动画，是具有颠覆性的操作。”
将计就计，现成的符号，就有的影像集成为新语言；回收的废旧玩具，所指向的，是几十年内全球膨胀的大众文化——就像大蒜一样，从果实变为根儿，长出了蒜苗，跨越民族文化的藩篱，成为观众和作者共同的商品和经验。
这些物品本身就是积累了大众文化经验的某种怀旧，附着的笨拙和陈旧，成为一种新风味……物品的意义恰恰在于，他们拥有历史，而不是3D软件里愣生生的、闪亮的创造物。
物体的价值在于提示观看者，存在性。时间和空间的维度，灰尘和痕迹，当然还有笨拙。
而全球化，带来了忘乎所以的融合和狂欢
“比利时的漫画，50年代美国西部片

以前还真没看过这种看起来有点粗糙实则可爱至极的塑胶动画，就像用摄影机把小孩子过家家的过程录下来。整个发散式思维的剧本，以及各种天马行空的搞怪幽默及捧腹，使本片带有浓重的欧洲气息，对尚有点童趣的观众来说，绝对是一部清新小品。
其中几个比较无厘头的笑点，硬是把我惊到了……不好意思笑点低……
1， 第一次重建家园时，小马哥让小安和牛仔砌墙，然后去把压扁的家具都吹了起来，包括电视和沙发，于是下个镜头，小安和牛仔一起在砖块废墟中坐上沙发看起了电视……小马哥无奈抽掉了电视的气，俩人打起了乒乓…………最后好不容易俩个活宝干了点儿活砌起了墙，结果忘了留门窗……真是做负功的典范…………
2， 斯蒂芬专心地抢救拖拉机……注意当时房间里完全是急救室的装备……
3，小马小安牛仔和杰拉德在掉到地心的大石头上，居然一起打起了牌，完全忘了上个镜头三人还在激烈地喊杰拉德还墙（还墙，汗，听起来这么怪……）
4， 石头卡在地心，牛仔失踪，小安和小马都以为牛仔没了……先是一阵伤感……接着小安拿到牛仔的枪，兴高采烈地

【惊恐小镇】二到极致是大智慧
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