我想用语言来表达我从这部电视剧中看到的以及学到的知识，可我发现我错了，这段三十余年的历史过于饱满，过于浩大，它所塑造的人物每一个都充满人味，讲述的每一件事都凸显历史的伟大，它对待历史人物的公正客观让那些历史的失败者更加丰满，而它敢于挑战盖棺定论的勇气值得我们每一个人学习。
围绕着救国救民的主张，维新派，洋务派，革命派，各自使出浑身解数力图实现自己的政治理想。
关于维新，愚以为当时的清室光绪是极为赞同的，慈禧太后也是部分赞同的，只是无论怎样改良
慈禧太后并不是我在《走向共和》中最喜欢的人物，然而之所以选择她来做分析，是因为从她身上可以看出封建专制政体下一个国家治乱兴亡的根源。
《走向共和》的剧情几乎一直围绕着国体政体之争，而国体政体之争的背后又是权力分配之争。封建专制、君主立宪、民主共和，各方势力各种思想你方唱罢我登场，疏陋如我，并无法断定其优劣，故本文只想从慈禧这个人物对待绪、康、李、荣、瞿、岑、袁等人的态度来谈一谈封建专制政体之下的治乱之道，俟以对中华民族的今天有一点微弱的启示。愚以为，在《走向共和》中
太后的寿袍有点大
文/荞麦花开
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10集，太后：“李中堂，你来得正好。看看我这身儿寿袍做得怎么样？这是我自己画的样子。”李鸿章一看，寿袍上绣的是龙！这可是逾制了。正名定分，太后再怎么也只是“后”，后世修史，慈禧端佑皇太后再怎么也只能以文宗孝钦显皇后进《后妃传》！李鸿章儒臣，纲常名分，唯此是大，所以他微微一笑，躬身回话：“太后，是不是有点儿……大？”太后自然懂得，转身也是微微一笑，若不经心地问随侍一旁的李莲英：“小李子，你说呢？”李莲英忙回话：“不大！挺合身儿的！”太后一笑：“奴才就是奴才……李中堂说的大，你是真不懂啊，还是假不懂啊？”李莲英：“奴才以为，太后就是把天上的云彩摘下来做衣服，也不为过！”李莲英这儿的回答也是一个标准奴才的回答，就是甭管他听懂没听懂，什么名分啊礼制啊这些个东西，是你们那帮子读圣人书的文士儒臣的事儿，奴才我这里直接绕开这个
《走向共和》感动的剧情片 今日利比亚，昨日旧中国
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