盗马贼讲述了什么故事

罗尔布死了，似乎并不像人们诉说的那样，有罪业之人的血肉甚至不会被秃鹫啄食。天葬台上，佛爷的注视下，喇嘛祷念经文，秃鹫腾空盘旋，等待着下一顿晚餐。
罗尔布是一个盗马贼，甚至有时还抢劫，但他偷盗是为了家庭，他抢劫即使被刺伤仍把治疗伤口的酥油扔给对方，抢劫来的东西几乎全捐给了寺庙，不难看出罗尔布不是一个简单意义上的贼人。他和所有旧社会的藏民一样，虔信佛祖，金碧堂皇的佛殿，多次和破旧杂乱的家形成对比。罗尔布亲身去佛殿的屋檐下接露水，可是儿子扎西还是死了。即便这些藏民如何祈祷

《盗马贼》总的来说是部优缺点鲜明的的电影。缺点等下再说，先说优点。
这部电影的剧情很简单，就是讲盗马贼罗尔布是个虔诚的好人，但因为生活所迫，不得不做了盗马贼，而盗窃在藏传佛教中被视为肮脏/邪恶的，死后灵魂无法升天。所以，这名盗马贼十分担心自己和自己的家人死后能不能升天，于是为了洗清那些「罪恶」，他尝试了很多救赎与补救措施，但最终他儿子扎希死了，加上生活的种种不幸，他觉得上天已经抛弃了他们一家。于是，他最终偷了匹马给自己的妻子和妻子的新生儿，让他们下山去

#ICA #CelluloidSunday 有被惊艳到，几种风格的杂糅效果居然很棒，极简主义风格+意识流超现实表达+现实主义叙事。大量的空镜，双爆转场，故事大量留白的高效叙事，去戏剧化表达，考究的构图和带有禅意和象征性的“意象”。影片以盗马贼视角讲述，开场的主动天葬与结尾他的被动天葬形成一个似轮回般的闭环。
从整体叙事结构上看比较清晰，起承转合的节奏非常棒，表象故事很有意大利新现实主义那种悲痛和困苦，而内核上看则是有着极强的信仰与生存间的矛盾与迷茫的阐释

电影讲述的是为某生计而盗马为生的罗尔布，因此一家一直被部落歧视最后死亡。影片中罗尔布相信宗教可以洗清他身为盗马贼的罪恶身份，但却叫天天不应，叫地地不灵。只能一步一步被恶劣的环境和穷囧的家境中离死亡越来越近。大量的全景和远景描绘的大漠恶劣环境和宗教神圣且冰冷的气氛体现了北方藏族生活的真实写照。其中，罗尔布一直希望自己死后可以像头人一样得到山神的肯定，但却一直被部落中的人鄙弃，但他无可奈何，只能一直虔诚的信仰宗教，希望可以洗清自己的罪恶。

说到第五代导演，话题可多了：
陈凯歌，中国唯一一个拿了戛纳金棕榈的；
张艺谋，多少年导演界的名人，全中国几个不知道张艺谋的？
接下去呢？
对了，还有那个拍了《三毛从军记》的张亚建;
或许那个拍了《历史转折中的邓小平》的吴子牛也有人会知道。
那田壮壮呢？
田壮壮是谁？
哦，那个最近在《最后的我们》里饰演了林见清他爸的那个田壮壮。
演得是挺好的，超喜欢，超感人，我都看哭了。
再接着呢？
再接着还有什么吗？
从80年第一次执导《我们的角落》到现在，40年

Among Chinese “Fifth Generation” film directors, the name Tian Zhuangzhuang might not sound as resounding as his classmates Zhang Yimou or Chen Keige, both internationally and domestically, principally because his two most famous works THE HORSE THIEF (1986) and THE BLUE KITE (1993) are both under heavy censorship for pluckily tackling the hot buttons, the Tibetan ethnic minorities and the adverse affect of the Culture Revolution, respectively. Tian’s directorial endeav

盗马贼：他们中间隔了……一整个中国
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