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魔术外传,魔术时代,罪爱,Love For Life,Till Death Do Us Part,Life Is A Miracle

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导演:

年代:2011 

首映:2011-05-10(中国大陆) / 2011-06-16(中国香港)

时长:101分钟(中国大陆

语言:汉语普通话

观看量:174638

豆瓣:7.4

更新:2024-05-07 05:50

标签:口碑榜

剧情:
在20世纪90年代,这里是中国一个偏远落后的山村。在利益的驱使下,村民们愿意卖血赚钱,但他们也感染了世纪绝症艾滋病,他们的生命是以秒为单位计算的。老朱珠(陶泽儒饰演)的长子赵全泉(濮存昕饰演)善举尽失,成为村里第一个以“血头”身份致富的人。他为村民甚至家人献出了自己的生命,没有悔改。愧疚的老朱珠把生病和受到歧视的村民和他的次子赵子仪(郭富城饰)一起召集到废弃的小学接受统一照顾。在这个孤独的死亡之岛上,病人在生命的最后一刻仍然被心中的贪婪所吸引,这让他们根本看不到任何希望。在此期间,她和表妹小海(蔡国庆饰)的儿媳秦秦(章子怡饰)惺惺相惜,恩爱有加。本来就饱受歧视的两个人,如今却成了背叛世界的恶棍。他们的生命渐渐流逝,他们依然用尽全力奔跑,追逐着那渺小而稍纵即逝的悲剧幸福
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豆瓣影述

“最爱”你是老疙瘩吗 心里有老婆子的一句话 一记一辈子啊

19点45分,周三,这一场不到一半的人。
没有对《最爱》作了解,甚至连预告片也没有完整的看过,只是手上多了张电影票。对于电影的题材,有点震惊,更是一种担忧。我在想天朝的剪刀手会把片子剪成什么样?顾长卫难到拍的一部为天朝歌功的宣传片?又或者像《唐山大地震》那样把一个完全可以在一场车祸或其它什么的意外中展开的故事给套上一个大帽子来博取大家的同情分?
电影的讲述方式比较新颖吧,是以一个逝去的孩子作为旁白,我不想谈它的逻辑性,不过那童声的确可以轻松地把我们带进那个叫娘娘庙的小山村。艾滋病村我们已经不陌生,不过被搬到电影,怎么都会有种压抑感。可能是为了缓解这种气氛吧,这一群人并没有表现出要死之人的苦闷,相反还有很多单薄质朴的玩笑,气氛很轻松。
主要说说郭张的爱情吧。郭富城越来越成熟了,当然不只是说他的外表,更是演技,自然,真诚,用心,不乏幽默。章国际,只能说中规中矩吧。这两人是平等的,一个得了热病,一年多妻子连碰都不让碰,看也不来看一次他。一个是患了病,丈夫不仅没有关怀,还是打骂

这是部以艾滋病为背景的电影。因为卖血,村庄中许多人都感染了艾滋病,而生活仍在继续。占小便宜的还占小便宜,八卦的仍是八卦,风流的依旧风流,偏执的坚持偏执……
电影开头部分还是比较流畅的,倒是得意和琴琴的主题部分感觉有些零零落落。虽然大家都知道这是片子被审查后大幅度作了删减。但是既然这是作为完成品,导演也一定会重新确定主题和衔接,然而呈现出来的作品着实让人失望。
简单说讲的就两在婚男女看对了眼,各自撇了另一半,抱在一起终了短短一生。
不光因为是主演,不得不说电影中章子怡太突出了,妆容精致,衣服贴着腰身,太漂亮了,漂亮的一看就是城里姑娘。在那么个山里村民集体卖血的村庄,这拘谨样就真叫人纳闷了。倒不是山里的姑娘都得蒋雯丽似的都要大着嗓门,但她总支愣着脑袋两手摆在裤缝边的作派,也太像狼窝的小羊羔了吧,那么股哀哀怜怜战战兢兢的样子,与后来妖娆着晒衣服和张狂着到处送喜糖的表现可太脱节了。与一帮子演技派的演员们一比较,章子怡明显放不开。不过,影片末尾她念的那段结婚证上的印刷字倒是很出彩


很早之前看过一个文章,写的是关于第一个站出来承认自己是艾滋病携带者的华人,大概是住在巴黎,嫁给了一个类似公爵的人。年代太久远了,我不记得她叫什么名字了。
文章里用这句话形容她:天使在路上走,被当成了荡妇
一直以来,至少在很多中国人的眼里艾滋病都是一种极不名誉的病
与烂交,嫖娼,吸毒和同性恋相关
但是其实,艾滋病的传播不止这些
正如电影里那些淳朴的农民
他们又做错了什么?贫穷,无知。。。
商琴琴就是为了一瓶城里人用的洗发水。。。
看电影的过程里哭了三次
第一次是老柱柱为他儿子向村民下跪的时候
第二次是大嘴说:我也快要没电了
第三次是结尾,她哭着一遍一遍的念,他们的结婚证书
我不知道为什么觉得自己特别能理解那些心情
人们避而远之,视若洪水猛兽
其实,在做艾滋病防治志愿者期间,我也从未正面与携带者有过接触
也许是有过的,但是我不知道
因为这所有的一切都是保密的
组织里也有志愿者是携带者
我们一同工作,为这个被我们视为人类共同的灾难的事业
在那期间,我浏览大量的网站
看到无数无知的人

看了《最爱》。
近期难得的一部可以让你带着足够期待值入场的电影,故事扎实而有异趣;感情饱满;画面意象简练而老到;演员几乎全数表现出相当高的水准,近年来少有的一次火花四溅的集体演出——除了片名稍有一点忽悠。就像有人已经讲到过的,它更应该被叫做《活着》。
“活着”是一个大题目。第五代拍,第六代也拍,顾长卫自己也拍。但大家拍出来的东西不一样。第五代很强调活着的态度,怎么活,很执着于小中见大,无论题材大小,总在试图着透过人去拍世界,再透过世界去拍它背后那一层形而上的东西。第六代就不这样,贾樟柯们用的手法很写实,然而真正要呈现的,却是很个人化的情感体验。第五代普遍心很大,所以他们镜头下的人物往往很传统,遵循主流的价值规范,因为人物是他们尝试历史叙事的引子。第六代则专注于拍个体,刻意回避诗化,回避掉种种做总结的痕迹,聚焦社会底层里的边缘人,拍他们的叛逆,拍他们的游离,拍他们与主流规范的格格不入(甚至挑战),他们电影的个性来源于此,当然,代价也来源于此。
顾长卫又怎么拍?
顾长卫做导演很晚

每个人出生的时候就知道自己是要死的,那又何以对死亡常怀恐惧,是因为不知道什么时候以什么方式走向死亡吗?
在电影《最爱》中的小山村里,大部分村民因为卖血而患艾滋病,他们对于这个疾病的唯一认知就是死亡,确切点说就是等死,他们甚至找了一间废弃的学校住下,以防传染给家人,然后等待时光不紧不慢的流逝,相互埋葬彼此。赵得意是他们当中的异数,因为只有他排斥了等死这个概念,他说,得意一天是一天。在依靠画正字过日子的时间里,有人出卖了自己灵魂来谋取财富(赵得意的哥哥赵齐正、黄鼠狼等人),得意选择了被火车追着玩,所以心态很好的得意获得了上天赏赐,在人生最后一段时光里,用爱情在死亡面前赢得了尊严,他说,琴琴,我要与你堂堂正正的活着。
严格意义上来讲,得意与琴琴的感情铺垫只有那冰天雪地里的惊艳一瞥,琴琴穿着普通农村妇女都穿不下的红棉袄十分不情愿的出现在大家居住的学校里(因为她仅仅为了一瓶城里才有的洗发水去卖血就染了艾滋病,要我我也很不甘)

“最爱”你是老疙瘩吗 心里有老婆子的一句话 一记一辈子啊
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