在一个炎热的夏日，居住在巴黎的音乐家皮埃尔得到了一笔意外的遗产，这似乎是他命运的转折点。但很快，转折点从积极转向消极。当我所有的朋友此时都不在城里时，遗产就泡汤了。在一段短暂的旅程中，他逐渐变成了一个流浪汉。这几乎是侯麦电影中最戏剧化的情节。但这种戏剧性的情节只是电影中的一个机会。主人公的社会身份在日常的尴尬中迷失，他的尊严几乎不存在，周围的一切都完全不同。在这里，事物为处于不同情况的人呈现出相对性。主人公的处境可以改变他周围一切的意义。商店和小贩的叫卖可能只是主人公耳朵里的噪音，但对于已经饿了的主人公来说，这似乎是欲望的诱惑；与周围游客的满足感形成对比的是皮埃尔对巴黎的诅咒。影片最后，一个转折点再次降临在主角身上，他仍然像以前一样欢呼。结局提供了一种不断重叠和接近狮子座的模式，似乎与电影的名字和皮埃尔对自己命运的信念相对应。但是命运，就像一个星座，不是很值得信赖。星座的命名是由人类给出的，没有人类的命名，它们只是天空中散落的亮点，更不用说象征性的图像了。几乎所有的旅游目的地都因此吸引游客。如果这些景观不能被赋予超越日常生活的意义，那么它们与其他地方也不会有太大区别。一块石头、一棵树和一片海滩肯定会有所不同，但至少没有主人公想象的那么大。故事给出的告诫并不是情节中所描绘的主人公的命运，而是隐含在情节和主人公想象中的自己的命运之间。从某种意义上说，这也是一个“道德故事”。正如皮埃尔的画家朋友弗雷德在电影中所说，金钱可能会埋葬皮埃尔。当然，在这里，侯麦并不是要重复一句古老的谚语。关键是，对皮埃尔来说，他的价值在哪里？皮埃尔的奏鸣曲被给他带来遗产的电报打断了，而正是这首未完成的奏鸣歌让他的朋友们认出了他，并逃离了不幸。也许正因为如此，那首奏鸣曲可能永远无法完成。这与继承的得失是完全不同的，因此情节并不停留在一个层面上。最终，主人公的命运似乎真的实现了，但这要么是一个陷阱，要么是一种掩饰。在巴黎的街道上，皮埃尔对着石墙又敲又骂。他不知道自己在攻击自己的名字（在法语中，他的名字皮埃尔和斯通-皮埃尔完全一样）。石头就像一面镜子，看不见它的脸，反映出它自己的存在。皮埃尔几乎沉默不语，没有人认出他，甚至连他旁边的朋友都认不出来（画家弗雷德和皮埃尔坐在路边的同一张长椅上，但他们没有注意到对方）。正是小提琴帮助他发出了声音（这次皮埃尔的表演没有像上次聚会那样发出刺耳的声音），并让他重新融入了他诅咒的巴黎。但随后的故事可能只是这个故事的一个不同变体。结论和狮子座的模式一样模棱两可，皮埃尔在沉默中的想法才是这个故事背后的真正驱动力，即使他的想法与我们不同。

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【狮子星座】拖到现在才看的第一部侯麦.

皮埃尔：没有工作的人，什么都不是。但每个人生下来不都是一样的吗？
流浪汉套装的皮埃尔失去了进入中产阶级的身份，财富成为判断社会地位的唯一标准。
影片大量皮埃尔流浪巴黎的镜头，颇有种江山易改巴黎已非昨日感。
庞大社会体系已经将每个人安排得明明白白，个人为群体所迫。
必须穿着得体才能为社会所承认，最终拯救皮埃尔的是他的小提琴。
结尾世界名画：获得遗产的皮埃尔，迅速抛弃了他的无产阶级大哥。
只留下大哥在街道挽尊，原来没有一个人乐于流浪汉身份，第欧根尼只有一个。

|看了很久了，有点忘了，你既然要我贡献一点看法，就谈一点。
　　
　　| 狮子星座表现了现代城市人的无根状态，似乎生活中一切是很稳固的，有朋友，有女友，一起吃、一起玩，但一不小心，一个正常人就可以被抛出生活中的位置，成为一个边缘人。
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　　| 也许你作为一个女性，对这点没有太切身的感受吧，我是有的。
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　　| 人很脆弱，人的社会关系、社会身份与社会位置也是很脆弱的。
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　　| 男主人公在四十岁的生日时，星相说他要有好运，果然富有的姑母死了，他可以继承一大笔钱了。但想不到姑母一分遗产也没有留给他，而全部给了他哥。于是没有钱的他被房东赶出、被女友抛弃、被朋友冷落，最后落到在小摊上偷面包，在河里撩东西吃，真是非常可怜。我有时想，如果我在异乡，把皮夹丢了，大概也会落到他这样的下场的。
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　　| 但命运真是很好玩，姑母把遗产留给了他哥，结果他哥也死了，他连他哥的遗产也继承了，于是女友回来了，朋友回来了，一切又平静如初。
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　　| 这个故事与鲁迅的狂人日记的结构有点相似