想在自己的纪录片的结尾加上一段动画，想着在纪录片中添加动画是否有违其真实性。偶然搜索到了这部动画纪录片《和巴什尔跳华尔兹》，动画纪录片，从未听说过的存在，立马下载了，放在盘里迟迟没看。直到自己的纪录片剪完后，那时我已想明白，添加动画，并不能成为影响纪录片真实性的说法。在我眼中，纪录片还是一个十分主观的东西，可以说，很多纪录片中的内容再经过加工或者重演，更有甚者是演绎出来之后，已经不再是最原始的在某年某月某分某秒某地发生的事了。但我对此并不是绝对的反感，如果一个导演这样做能更好的讲出他想说的事，有何不可。比如之前看的张扬导演的《冈仁波齐》，在我看的时候一直以为是纪录片，把它当做纪录片来看，后来得知这是一部剧情片，导演是找了一群人非职业演员去冈仁波齐朝圣，边拍边写剧本，这里面有很多的即兴表演，也有几处戏剧化的情节，但我认为，或许很多导演手中的所谓的纪录片还没有这部剧情片来得真实。
而这部纪录片《和巴什尔跳华尔兹》中的主人公，也就是导演本人，他是这个事件的亲历者
战争从来没有胜利的个人
除了巴勒斯坦和叙利亚无辜的百姓，经历过1982年的以色列士兵也同样承担着无尽的伤痛，这一年，他们只是十来二十岁的普通青年，Ari Folman，一个19岁的普通士兵，政治领袖的一颗棋子。
曾经同样经历过种族杀戮的犹太人的后裔，面对难民营里巴勒斯坦人的屠杀，尽管没有参与直接屠杀，就这样袖手旁观，甚至还燃起火弹照亮夜空，为凶手们的捕杀提供方便，这样的恶行多么令人无地自容啊。
面对良心的的层层敲击和谴责，记忆选择了逃避和忘却，人性本身会阻止我们走进心理的阴暗面，宁愿相信只是发了场奇怪的梦，仿佛只是胶卷在记录一场战争电影而已，随着folman与战友们的深入沟通，20多年来压抑着的记忆血淋淋地浮现。
当记忆自我欺骗失灵的时候，崩溃随即到来。
你甘心相信自己和纳粹分子一样，做了同样的事吗？
一个曾经饱受迫害的民族，为何会如此无情的将痛苦转嫁给另一个民族…
有人说因为看到的是动画形式，不够震撼感染力不够，给了一般评价，还真扯谈。身处当今尚算和平的国度里
不管拿起刀的是谁，刀下的人又是谁。
这个电影很赞，音乐非常好，动画效果也很有感觉。最后的真实镜头就更有力量。
德国人杀了犹太人，犹太人帮着阿拉伯人杀巴勒斯坦人。20世纪的残暴主题就是杀人。这帮信教的人搞的都是大手笔。
至少还有人纪念这场屠杀。在我中华大地上的无数屠杀大都被我们遗忘了。
这是巴赫的钢琴和罗斯特罗波维奇的大提琴。曲子静静的流淌，旋律里渗透着夕阳的光芒，温暖而又宁谧。几名以色列的士兵走在丰硕而斑驳的果园里，生活本来可以像过往一样平和而充实，直到一枚火箭弹从草丛中射出，爆炸的巨大冲击力将他们抛向空中，郭德堡变奏曲瞬间停止，取而代之的是人体的残骸与鲜红的地表，再之后是长久的黑暗。很多年后，经历过1982年黎以战争的以色列老兵们仍然会在这样的噩梦中惊醒。
醒来之后，是深深的恐惧，空虚以及惶惑。
1982年的夏天，在黎巴嫩，到底发生了什么？
影片的导演，故事的主人公，一名参加过黎以战争的老兵，总是在夜里梦见自己在一片无名的海滩中醒来，伴随着周围不断落下的炮火走上被战火蹂躏的残破不堪的城市，一栋栋恢弘的建筑在战火之后变成了地表天然的断层与褶皱，在梦里，主人公一次又一次的穿梭于这片废墟之间，茫然而不知所措。
我是谁，我从哪来，要到哪里去？这三个斯宾诺莎思考了一生的问题在梦中不断的困扰着我们的主人公，渐渐的他发现在现实中，他也早就迷失了自我
画的像皮影一样，一上来就是26条狗，20年来的梦，海浪拍岸的逼真效果，灯光打的人物如同剪影，一个关于后大屠杀时期的故事，symbolism的频繁使用。回忆孩提时期的清新色调。但是不知道为什么就是无法集中精神看字幕。蓝色女人美的惊艳，又一瞬间变红。shoot and pray，魔幻超现实主义，还是用动画来表现的好。
Good morning, Lebanon. 清晨坐在坦克里边敲边唱，My very short life后的爆炸。即使是整个城市在战争，天空还是飘着白云的淡蓝色，讲述着的脸在海边的岩石上很真实，仿佛一个相似剪辑就应该一下子从动画跳脱到现实中，可是没有。甚至画出了夜雾灯光下的丁达尔效应！
赤膊站在蓝的像墨水一样的海边弹电吉他，战争也可以这样呈现，深喉景物的斗转星移。砸不中的酒瓶就用机关枪打掉，子弹多的乍舌。I survived but I could have died. 这就是战争下的生活么？荷枪实弹的走在丛林里的那一段，树叶的黑影投在军人的身上，子弹缓慢的推出，阳光还从树叶之间的罅隙洒下，居然用端庄优雅的钢琴伴奏。
之后又切到了的documentary的叙述模式
“和巴什尔跳华尔兹”用动画表达的，关于战争的纪录片。。。
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