≪马丁•伊登≫是根据杰克伦敦的同名准自传体小说改编的，背景放在了那不勒斯，时间上也从原本二十世纪初的故事模糊推后了，看服饰道具火车汽车之类，它的时间跨度毫不客气的从二战后五六十年代一步跨到七八十年代甚至更后去。导演说是改编移植的刻意而为，我看着看着感觉开出来的车辆意思不对了，男主角还越长越巨丑，心里骂一句道不是说要死吗，怎么还不死。
之前看八婆新闻，似乎这张很受欢迎：男主角在威尼斯得了表演银狮，今天刚又在多伦多得了Tiff专门致敬贾樟柯的“站台/平台”奖
盲目的男人有了爱情的引导，黑暗中才有了亮光。
波德莱尔与女神埃琳娜同时构成命运对马丁伊登的棒喝。
于是，知识（与努力）改变命运。
功成名就后的幻灭也是一种悲剧。与其说那是幻灭，不如说是自毁。
最后的镜头里，他追寻年轻的自己来到海边，走向大海深处，没有比这更美的结局了。
粗略的看一遍，难说马丁伊登的哲学立场，既不是社会主义者，也不是利己主义者，也不算存在主义者，他的内心深处更像一个局外人，或站在球场边缘的公正的裁判，渴望认同而不是误解
世界上有两种悲剧，一是得不到，一是得到了，因为美好的内核不一定美好，也可能是对理想的过度美化，有的人执着于纯粹容不下杂质，最终都是走向幻灭，这是一种悲壮，轻易看透事物本质的结果往往是导致幻灭的根源，就像马丁，如果他能在看清真相之后选择另一种妥协的生活，应该也算美好结局，因为做一条负责任的咸鱼是太多数人的安全选项。我接触《马丁伊登》的时候还太过年少，以至于无法承受幻灭的阵痛，如今，终于敢放胆。
文_西瓜
无论是电影爱好者、文学爱好者，还是音乐爱好者，肯定都熟悉菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》。
盖茨比为了黛西，奋斗成为百万富翁，又为了黛西，干脆送上了性命。
先让美国梦与至死方休的浪漫情怀结合，孕育出“了不起”的盖茨比，再用凉薄的人情世态轻而易举将其毁灭。
20世纪最出名的爱情故事，莫过于此。
不过在1909年，比菲茨杰拉德早16年，另一位美国作家杰克·伦敦就已经写下了这样一个穷小子爱上富家女的故事，《马丁·伊登》。
110年后，导演皮耶特罗·马切罗将这个故事搬上了大银幕
在那个工业化沉重的压迫使人们愤怒寻求改变的时候，社会主义腾空出世，成了一棵救命稻草，工会、罢工潮不断。关于社会主义的讨论，从马丁初期读书看到赫伯特斯宾塞《第一原理》进化法则还懵懂的时候，在罢工会场看到一个人站出来反对工会而被工人轰下台时，他却认可他的观点。从这点看，他在没接受教育的情况下站在少数人一边，真是天才，已经具有了少有的具有独立思维能力。
那个人的观点：
到后期通过大量阅读，他形成了自己的价值观，输出自己对社会主义的思考时，也是被人轰下
最后就像我们看到的一样
奥蒂莉亚·拉涅利新作，马丁·伊登 Martin Eden (2019)
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